怒族人智慧的集合——木楞房

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無(wú)非是一些低矮的木頭房子，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看過(guò)去，一排排，一座座，散布在半山腰，在山腳，在草壩上，卻錯(cuò)落有致，跟山勢(shì)，跟流水，跟野花，融于山水，融于自然，一起構(gòu)成一幅幅優(yōu)美的畫(huà)卷。

走近了看這些木頭房子，卻是大有文章。來(lái)到福貢，貢山的秋那桶、霧里村，或者丙中洛，或者蘭坪的羅鍋菁、大羊場(chǎng)，都能看見(jiàn)這些被叫做“木楞房”的傳統(tǒng)民居。
木楞房，多是下部架空的干欄式建筑。這些建筑在貢山氣溫低、濕度大，森林更茂密的地方多一些，他們用長(zhǎng)短不一的木樁或石頭將居住面架成水平后，底層可以關(guān)養(yǎng)一些家禽牲畜，居住層也就被托離地面，能防止野獸毒舌的襲擊，保護(hù)了主人家，還起到防濕防潮的效果。
居民們住在樓板房里，一般是兩大開(kāi)間，進(jìn)門(mén)的堂屋都有個(gè)火塘，堂屋邊的耳房是臥室。
火塘中間會(huì)放置一個(gè)“鐵三角”，主要用來(lái)架放煮飯炒菜的鐵鍋、煮茶燒水的鑼鍋等器具。火塘是怒族人祖祖輩輩生活取暖、夜晚照明的地方，是議事及傳播民族文化之地，也是娛樂(lè)場(chǎng)地。怒族人的半生都要在火塘邊渡過(guò)。據(jù)介紹，火塘還能驅(qū)兇招吉，火塘也多是由有經(jīng)驗(yàn)的男性長(zhǎng)者設(shè)計(jì)、安置，擺好了就不能再動(dòng)了。
現(xiàn)在的堂屋布置會(huì)有些不一樣了，除了各式家電，有些人家也在隔壁做了廚房、衛(wèi)生間，但大體的建筑風(fēng)格是不變的。丙中洛村有個(gè)“那一朵客?！?，客棧的建筑風(fēng)格就是參考的木楞房，但也具備了客棧本身各種齊全的設(shè)施讓游人居住。
木楞房多是沒(méi)有圍墻的，家家戶(hù)戶(hù)之間也沒(méi)有門(mén)鎖的設(shè)置，是保留了怒族人民路不拾遺、夜不閉戶(hù)的美德。這些在海拔1500—2000米的半山腰的建筑，氣溫適宜，不冷也不熱。
據(jù)介紹，怒族的村落最大的有150戶(hù)左右，小的則只有幾戶(hù)人家。
而福貢一帶，氣溫高、空氣濕度大，居民多采用防潮通風(fēng)性能更好的竹篾房，其結(jié)構(gòu)以木為柱，竹席為墻為樓板，頂蓋木板或茅草。木楞房，現(xiàn)在已作為一種有形和無(wú)形的文化遺產(chǎn)，體現(xiàn)出怒族同胞多年的生活智慧，怒族民居建筑，也蘊(yùn)涵著傳統(tǒng)文化中最深刻的根源，保留著民族文化最原生的狀態(tài)。

有機(jī)會(huì)來(lái)到怒江的游客朋友們，一定要來(lái)看看這些木楞房。

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